在中國(guó)做企業(yè)要運(yùn)用東方智慧
不是我們中國(guó)男人太猛,是什么?是這種文化的差異,這種文化的差異來(lái)自什么?來(lái)自于語(yǔ)言的差異,因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)語(yǔ)言其實(shí)就是代表著文化,你不覺(jué)得嗎,你看看我們中國(guó)的字,它是有文化的,它是經(jīng)過(guò)五千年的文明和歷史,造就了當(dāng)今中國(guó)的漢字的文化,你再看西方的英語(yǔ),你說(shuō)它能復(fù)雜到什么程度呢?所以相對(duì)來(lái)說(shuō),西方人跟我們東方人比起來(lái),要比較直接一點(diǎn),相對(duì)簡(jiǎn)單一點(diǎn),作為一個(gè)全球性的企業(yè),我覺(jué)得一個(gè)好的CEO,應(yīng)該是融合中西方的優(yōu)秀的文化的東西,一個(gè)好的民族,未來(lái)最應(yīng)該去吸納各個(gè)民族的長(zhǎng)處,這個(gè)民族才有可能不斷地壯大和發(fā)展。所以我們也要去學(xué)習(xí),就像我們的企業(yè)管理當(dāng)中,我們說(shuō)周?chē)狡髽I(yè)管理應(yīng)該是怎么樣的,中國(guó)式企業(yè)應(yīng)該是吸收一些西方的管理的模式,管理的架構(gòu),管理的理念,這些理念當(dāng)中,一個(gè)非常重要的因素,也是我非常認(rèn)同的,也是我早年經(jīng)常提出來(lái)的,是這種簡(jiǎn)單的模式。
就像我們的商業(yè)模式一樣,什么是好的商業(yè)模式,好的商業(yè)模式就是簡(jiǎn)單的商業(yè)模式,如果你的商業(yè)模式當(dāng)中有太多需要依賴(lài)別人的話,這樣的商業(yè)模式成功的可能性非常小。所以我們說(shuō),我們應(yīng)該崇尚簡(jiǎn)單,真正意義上的崇尚簡(jiǎn)單,才有可能讓我們的企業(yè)在管理上面變得更加的完善。
所以簡(jiǎn)單也是在我們的企業(yè)管理當(dāng)中非常崇尚的,只有當(dāng)你的企業(yè)在管理模式上,管理架構(gòu)上,就像人與人之間的關(guān)系,什么樣的關(guān)系讓你變得最輕松自如,我相信這種簡(jiǎn)單的朋友關(guān)系也好,還是說(shuō)簡(jiǎn)單的員工關(guān)系也好,還是說(shuō)簡(jiǎn)單的任何關(guān)系也好,這都會(huì)給你帶來(lái)一種最舒暢的關(guān)系。
所以我們說(shuō),在企業(yè)管理的過(guò)程當(dāng)中,我們應(yīng)該崇尚簡(jiǎn)單,只有崇尚簡(jiǎn)單,才有可能讓企業(yè)走得更遠(yuǎn),如果你的企業(yè)變得很復(fù)雜,在管理當(dāng)中你的企業(yè)復(fù)雜了以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?你會(huì)發(fā)現(xiàn)你企業(yè)的很多的時(shí)間都是在消耗在解決企業(yè)內(nèi)部的復(fù)雜的人事關(guān)系當(dāng)中,這就是企業(yè)的一大損失所在。
同樣我們做CEO特別是當(dāng)今中國(guó)的CEO,同樣我們需要關(guān)心政治,因?yàn)橹袊?guó)的文化,中國(guó)的制度,讓我們?cè)谧拿恳晃籆EO,我們不得不去關(guān)心中國(guó)的政治。
怎么去關(guān)心,剛剛結(jié)束的十七大五中全會(huì),我相信你們沒(méi)有太多地關(guān)注,我可以告訴你我是怎么關(guān)注的,整個(gè)的十七大五中全會(huì),我?guī)缀跏侨虆⒓?當(dāng)然是通過(guò)電視的方式。為什么要參加?因?yàn)槲蚁M麖拇髸?huì)精神當(dāng)中,了解到我們下一個(gè)五年計(jì)劃,未來(lái)中國(guó)會(huì)發(fā)生什么樣的變化,這對(duì)我們企業(yè)又會(huì)帶來(lái)什么樣的影響,在這樣的影響之下,我們?cè)趺磻?yīng)對(duì)它。這不就是為了企業(yè)的發(fā)展嗎?這也是在中國(guó)企業(yè)發(fā)展的非常重要的因素所在。我記得幾年前我和我最尊敬的CEO蓋茨先生有過(guò)這么一個(gè)對(duì)話,這個(gè)對(duì)話我覺(jué)得讓我也印象非常深刻,蓋茨先生跟我說(shuō),他說(shuō)過(guò)去的經(jīng)歷當(dāng)中,他接待過(guò)無(wú)數(shù)中國(guó)的客人,在微軟公司,他還記得他接待的第一位中國(guó)客人是一個(gè)中國(guó)政府的官員,他在微軟公司的總部西雅圖接待了中國(guó)政府官員,讓他印象非常深刻,這個(gè)官員只跟他講了三句話,第一句話是什么?美國(guó)這個(gè)國(guó)家很美麗,蓋茨聽(tīng)了非常開(kāi)心;第二句話說(shuō),微軟公司是全世界最著名的IT公司,微軟公司當(dāng)然是,所以蓋茨也非常開(kāi)心;第三句話說(shuō),微軟的員工對(duì)他們的接待非常的周到,蓋茨說(shuō)我當(dāng)時(shí)就被震撼了,為什么震撼了?因?yàn)橹袊?guó)人真的是太有全局觀念了。從美國(guó)講到微軟,從微軟講到員工,方方面面雖然只講了三句話,這三句話覆蓋面是非常全的,所以他對(duì)中國(guó)官員非常佩服,他說(shuō)為什么,我說(shuō)還用問(wèn)為什么嗎?因?yàn)槲覀冎袊?guó)在學(xué)三個(gè)代表。
他說(shuō)第二次我接待的是中國(guó)企業(yè)界的領(lǐng)袖,所謂的企業(yè)家,這位企業(yè)家跟蓋茨也說(shuō)了三句話,這三句話是什么呢?第一,美國(guó)國(guó)家很美麗,第二,微軟是個(gè)非常著名的IT公司,第三,微軟公司的員工的接待非常周到,蓋茨說(shuō)當(dāng)我再次聽(tīng)到中國(guó)人講這個(gè)的時(shí)候,我真的再次被震撼了,我說(shuō)你不要被震撼,為什么?因?yàn)橹袊?guó)人都在學(xué)三個(gè)代表,而且接下來(lái)你還會(huì)碰到。
他說(shuō)果然第三次我又聽(tīng)到中國(guó)的代表跟我說(shuō),第一中國(guó),第二微軟,第三蓋茨馬上說(shuō)了,你是不是要說(shuō)我們的接待很好。他說(shuō)對(duì),但是我還有第四,蓋茨說(shuō)是什么?他說(shuō)你們微軟公司的發(fā)展的速度、觀念非常非常好。他說(shuō)我一下蒙了,這是為什么。我說(shuō)這還用問(wèn)為什么嗎?你知道嗎?我們中國(guó)正在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。
他說(shuō)為什么中國(guó)人都有那么大的全局觀,我說(shuō)這就是中西方文化的差異,我們中國(guó)人永遠(yuǎn)是把國(guó)家放在第一位,自己是放在第二位,而看看你們美國(guó),你們美國(guó)人永遠(yuǎn)是把個(gè)人放在第一位,沒(méi)有第二位,這就是中西方文化的差異。
再回到我剛才的開(kāi)場(chǎng),前幾天,我跟一個(gè)媒體的朋友有過(guò)一個(gè),我覺(jué)得讓我無(wú)比感觸的交談,這個(gè)媒體朋友跟我談,你想現(xiàn)在都是跟我談所謂的七月的風(fēng)波,他說(shuō)唐駿,你說(shuō)說(shuō),這個(gè)七月的風(fēng)波,其實(shí)跟你有什么關(guān)系?再說(shuō)了,我們?cè)诤醯氖悄愕哪芰?根本就不會(huì)在乎你的學(xué)歷,我說(shuō)你不能這么說(shuō),你這么說(shuō)好像我沒(méi)有學(xué)歷似的。他說(shuō)你知道嗎,這件事的問(wèn)題在于什么?在哪里你知道把知道?我說(shuō)這個(gè)問(wèn)題所在要么就是信息不對(duì)稱(chēng),要么就是很多人誤解了。他說(shuō)都不是,這個(gè)問(wèn)題的最大之處是誰(shuí),是你唐駿有了問(wèn)題,我一聽(tīng),我覺(jué)得這個(gè)啟發(fā)很有新意。
我說(shuō)我怎么了?我哪里錯(cuò)了,他說(shuō)你錯(cuò)的地方就是,你沒(méi)有第一時(shí)間站出來(lái)承認(rèn)你的錯(cuò)誤。我說(shuō)我錯(cuò)在哪里都不知道你怎么叫我承認(rèn)錯(cuò)誤呢?他說(shuō)這就是你不對(duì)的地方,在中國(guó)人眼里你做對(duì)什么做錯(cuò)什么沒(méi)有那么重要,重要的是什么?你認(rèn)不認(rèn)錯(cuò)。你認(rèn)錯(cuò)的是什么?認(rèn)錯(cuò)了就說(shuō)明你的態(tài)度,你不認(rèn)錯(cuò)是什么?這是一個(gè)態(tài)度的問(wèn)題。
如果一個(gè)人有態(tài)度問(wèn)題的話,人家會(huì)放過(guò)你嗎?我說(shuō)我態(tài)度肯定是沒(méi)有問(wèn)題,如果我有錯(cuò)我有認(rèn)錯(cuò),如果沒(méi)有錯(cuò)我就是不認(rèn)錯(cuò),把說(shuō)這是美國(guó)式的思維方式,在中國(guó)你先把錯(cuò)認(rèn)了,然后再來(lái)講到底是錯(cuò)的還是對(duì)的,我木然地看了看他,他說(shuō)你再想想,文化大革命期間,我們很多的領(lǐng)導(dǎo)干部,不是被打倒了嗎,我說(shuō)是的,我爸就是,他說(shuō)很多的領(lǐng)導(dǎo)干部文革期間根本沒(méi)有錯(cuò),但是他們認(rèn)錯(cuò),我說(shuō)我爸也是,他說(shuō)你有沒(méi)有看到,這些認(rèn)錯(cuò)的干部過(guò)一段以后又平凡了,平凡以后比原來(lái)的級(jí)別又提升了一級(jí),我說(shuō)我爸更是這樣,我爸原來(lái)是科級(jí)干部,后來(lái)提到了副處。
但是聽(tīng)完這席話我真的是無(wú)比感慨,感慨的是什么?其實(shí)在這個(gè)場(chǎng)合,我最想說(shuō)的是什么?我錯(cuò)了,雖然我不知道錯(cuò)在哪里,雖然我更想說(shuō),你們盡快幫我撥亂反正。但是后來(lái)一想也不對(duì),如果我說(shuō)了這句話,又是什么,又是態(tài)度問(wèn)題。
再次謝謝大家,我的態(tài)度很好,謝謝!
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